В этом разделе собраны термины на букву «Ц», связанные с мантрами, медитацией, йогой, индуистской и буддийской философией. Здесь представлены преимущественно русскоязычные понятия, используемые для объяснения духовных практик и традиционных учений.
А ·
Б ·
В ·
Г ·
Д ·
Дж ·
Е ·
Ж ·
З ·
И ·
Й ·
К ·
Л ·
М ·
Н ·
О ·
П ·
Р ·
С ·
Т ·
У ·
Ф ·
Х ·
Ц ·
Ч ·
Ш ·
Э ·
Ю ·
Я
Связанные санскритские понятия: पूर्णत्व, अखण्डत्व
IAST: pūrṇatva, akhaṇḍatva
Значение: «полнота», «нераздельность», «целостность»
Целостность — философское понятие, обозначающее полноту и внутреннее единство, при котором отдельные части рассматриваются как элементы взаимосвязанного целого.
В индийской философии представления о целостности раскрываются по-разному. В адвайта-веданте особое значение имеет учение о недвойственной природе Брахмана, тогда как в некоторых тантрических традициях подчёркивается единство различных аспектов проявления реальности.
В контексте йоги целостность может использоваться как современное обозначение согласованности телесной, психической и созерцательной практики.
При этом термин не является названием единого классического учения: его значение зависит от философской системы и контекста.
См. также:
Адвайта ·
Брахман ·
Йога ·
Таттва
◇
Связанные санскритские понятия: ध्यान, समाधि
IAST: dhyāna, samādhi
Цель медитации — обобщающее обозначение результатов, к которым направлены созерцательные практики в различных духовных традициях.
В классической йоге медитация является частью пути, ведущего к глубокому сосредоточению, различающему знанию и освобождению.
В буддийских традициях медитация может быть направлена на развитие устойчивого внимания, мудрости, сострадания и понимания природы явлений.
В мантрической практике повторение священных формул может служить способом сосредоточения, религиозного почитания или созерцания определённого духовного принципа.
Таким образом, цели медитации различаются в зависимости от традиции и не ограничиваются расслаблением или снижением напряжения.
См. также:
Дхьяна ·
Дхарана ·
Самадхи ·
Джапа
◇
Связанный санскритский термин: धारणा
IAST: dhāraṇā
Значение: «удержание внимания», «сосредоточение»
Центр сосредоточения — объект или область, на которой практикующий удерживает внимание во время медитации.
В зависимости от традиции таким объектом может быть дыхание, священный слог, мантра, образ божества или определённая область тела.
В «Йога-сутрах» Патанджали дхарана определяется как фиксация сознания на определённом месте или объекте (III.1).
Центр сосредоточения не обязательно представляет собой физическую точку. В некоторых практиках объектом внимания становится мысленный образ, звук или философское понятие.
См. также:
Дхарана ·
Дхьяна ·
Мантра ·
Тратака
◇
Санскрит: सुषुम्णा
IAST: suṣumṇā
Традиционное название: Сушумна
Центральный канал — понятие йогической и тантрической модели тонкого тела, обычно связанное с Сушумной.
В ряде индуистских йогических систем Сушумна описывается как центральный энергетический канал, проходящий вдоль оси тонкого тела.
Особое значение этот канал приобретает в учениях о Кундалини, чакрах и движении праны.
В тибетских буддийских тантрических системах также встречаются представления о центральном канале, однако их терминология и способы описания могут отличаться от индуистских моделей.
Центральный канал относится к традиционной символической модели тонкого тела и не является анатомической структурой, установленной современной медициной.
См. также:
Сушумна ·
Нади ·
Кундалини ·
Чакра ·
Прана
◇
Санскрит: दीक्षा
IAST: dīkṣā
Значение: «посвящение», «инициация»
Церемония посвящения — религиозный обряд, посредством которого человек вступает в определённую духовную традицию, получает наставления или право на выполнение установленных практик.
В индуистских традициях посвящение часто обозначается термином dīkṣā. Оно может включать передачу мантры, ритуальные действия и принятие определённых обязательств.
В буддийской Ваджраяне существуют различные формы посвящений, включая абхишеку, связанную с введением практикующего в конкретную тантрическую систему.
Содержание и значение церемонии зависят от религиозной школы и характера передаваемой практики.
См. также:
Дикша ·
Абхишека ·
Гуру ·
Парампара ·
Мантра
◇
Санскрит: पूजा
IAST: pūjā
Значение: «почитание», «поклонение»
Церемония пуджи — форма религиозного почитания, широко распространённая в индуистских традициях.
Пуджа может включать подношение цветов, воды, благовоний, света и пищи, а также чтение молитв и повторение мантр.
Церемонии проводятся в храмах и домашних святилищах. Их содержание различается в зависимости от почитаемого божества, региональной традиции и религиозной школы.
В некоторых буддийских традициях также используются ритуалы подношения и почитания, хотя их формы и философские основания могут отличаться.
См. также:
Пуджа ·
Арчана ·
Бхакти ·
Мантра
◇
Санскрит: संसार
IAST: saṃsāra
Традиционное название: Сансара
Цикл перерождений — представление о повторяющихся рождениях и смертях, занимающее важное место в индуизме, буддизме и джайнизме.
В индийских религиозных традициях продолжение сансары обычно связывается с кармой, неведением, желаниями и привязанностями, однако объяснения этих процессов различаются.
В индуистских философских системах освобождение от сансары часто обозначается термином «мокша», а в буддизме — «нирвана».
Учение о перерождениях является частью религиозной и философской картины мира и не представляет собой научно установленную модель существования сознания после смерти.
См. также:
Сансара ·
Карма ·
Мокша ·
Нирвана
◇
Связанные санскритские понятия: कालचक्र, युग
IAST: kālacakra, yuga
Значение: «колесо времени», «мировая эпоха»
Циклическое время — представление о повторяющихся периодах возникновения, существования и разрушения мира.
В индуистской космологии важное место занимает учение о югах — последовательных мировых эпохах, образующих более крупные временные циклы.
В буддийской традиции также встречаются космологические представления о длительных циклах существования миров.
Особое значение термин Калачакра — «Колесо времени» — имеет в буддийской Ваджраяне, где он обозначает сложную систему тантрического учения и практики.
Циклические модели времени различаются в зависимости от традиции и не образуют единой универсальной системы.
См. также:
Калачакра ·
Юга ·
Сансара ·
Ваджраяна
◇
Санскрит: उपादान
IAST: upādāna
Значение: «присвоение», «цепляние», «привязанность»
Цепляние — одно из ключевых понятий буддийской философии, обозначающее удерживание объектов, взглядов, желаний и представлений о собственном «я».
В учении о зависимом возникновении цепляние рассматривается как одно из звеньев, поддерживающих продолжение обусловленного существования.
Оно возникает на основе жажды — тришны — и становится условием дальнейшего становления.
Буддийская практика направлена на ослабление цепляния посредством нравственной дисциплины, медитации и развития мудрости.
Отсутствие цепляния не означает безразличия к окружающему миру, а связано с преодолением неведения и болезненной привязанности к изменяющимся явлениям.
См. также:
Упадана ·
Тришна ·
Авидья ·
Сансара ·
Нирвана
◇
Санскрит: चित्त
IAST: citta
Значение: «ум», «сознание», «психическая деятельность»
Цитта — важное понятие индийской философии, особенно классической йоги и буддизма.
В «Йога-сутрах» Патанджали цитта обозначает психическую сферу, изменения которой становятся предметом йогической практики.
Знаменитая формула yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ (I.2) определяет йогу через прекращение или обуздание колебаний читты.
В буддийских текстах citta также используется для обозначения ума или сознания, однако его значение зависит от конкретной философской системы.
Цитту не следует автоматически отождествлять с Атманом или неизменной сущностью сознания.
См. также:
Читта ·
Вритти ·
Дхарана ·
Самадхи
◇
Санскрит: चित्तवृत्ति
IAST: citta-vṛtti
Значение: «изменения ума», «колебания сознания»
Цитта-вритти — понятие классической йоги, обозначающее различные изменения и формы активности психической сферы.
В «Йога-сутрах» Патанджали выделяются пять основных видов вритти: достоверное познание, ошибочное познание, концептуальное построение, сон и память.
Практика йоги направлена на обуздание этих изменений, чтобы сознание перестало отождествляться с их содержанием.
Термин особенно важен для понимания философского смысла медитации и сосредоточения в классической йоге.
См. также:
Цитта ·
Вритти ·
Ниродха ·
Йога