В этом разделе собраны термины на букву «Х», встречающиеся в материалах MANTRA.STUDY о мантрах, санскрите, йоге, индуистской и буддийской традициях.
А ·
Б ·
В ·
Г ·
Д ·
Дж ·
Е ·
Ж ·
З ·
И ·
Й ·
К ·
Л ·
М ·
Н ·
О ·
П ·
Р ·
С ·
Т ·
У ·
Ф ·
Х ·
Ц ·
Ч ·
Ш ·
Э ·
Ю ·
Я
Санскрит: ह
IAST: ha
Значение: слог и звук санскритского алфавита
Ха — слог, соответствующий согласному ha в санскритском алфавите. В мантрических и тантрических традициях он может использоваться как самостоятельный звуковой элемент или входить в состав более сложных священных формул.
В некоторых традиционных интерпретациях слогу приписываются символические значения, связанные с дыханием, пространством или определёнными аспектами божественной энергии.
Значение слога зависит от конкретного текста и школы. Универсального символического толкования, одинакового для всех традиций, не существует.
См. также:
Акшара ·
Биджа-мантра ·
Мантра
◇
Санскрит: हं
IAST: haṃ
Значение: священный слог, используемый в некоторых тантрических практиках
Хам — биджа-слог, встречающийся в отдельных индуистских тантрических и йогических системах.
В распространённой современной системе соответствий чакр слог haṃ связывается с Вишуддха-чакрой, расположенной в символической модели тонкого тела в области горла.
В зависимости от традиции слог может использоваться в визуализации, медитации и мантрической практике.
Хам не следует смешивать со слогом hūṃ (Хум), который имеет собственное значение и широко используется в буддийских мантрах.
См. также:
Биджа-мантра ·
Вишуддха ·
Чакра ·
Хум
◇
Санскрит: हंस
IAST: haṃsa
Значение: «гусь», «лебедь»; символ духовного различения
Хамса — образ священной птицы, встречающийся в индуистской мифологии, философии и йогической символике.
В традиционных изображениях хамса может выступать средством передвижения Брахмы и Сарасвати.
В философских и духовных текстах образ хамсы нередко связывается со способностью различать истинное и преходящее.
Слово также используется в контексте дыхательных мантр, особенно формулы haṃsa, которую некоторые йогические традиции связывают с естественным ритмом дыхания.
См. также:
Сохам ·
Аджапа-джапа ·
Брахма ·
Сарасвати
◇
Санскрит: हनुमान्
IAST: Hanumān
Хануман — одно из наиболее почитаемых божественных существ индуистской традиции, особенно известное благодаря эпосу «Рамаяна».
Он изображается в облике обезьяноподобного героя и олицетворяет силу, преданность, мужество и бескорыстное служение.
В традиции бхакти Хануман рассматривается как образец преданного служения Раме.
Ему посвящены молитвы, гимны и мантры. Особой популярностью пользуется «Хануман-чалиса» — devotional-гимн, традиционно приписываемый Тулсидасу.
См. также:
Рама ·
Бхакти ·
Мантра ·
Джапа
◇
Хинди: हनुमान चालीसा
Транслитерация: Hanumān Cālīsā
Значение: «Сорок стихов Хануману»
Хануман-чалиса — популярный религиозный гимн на языке авадхи, посвящённый Хануману.
Текст традиционно приписывается поэту и святому Тулсидасу. Основная часть гимна состоит из сорока четверостиший, которым предшествуют и за которыми следуют дополнительные стихотворные строки.
В индуистской традиции чтение Хануман-чалисы связано с выражением преданности, молитвой и духовным укреплением.
Хануман-чалиса является гимном, а не одной краткой биджа-мантрой.
См. также:
Хануман ·
Бхакти ·
Стотра ·
Рама
◇
Санскрит: हरि
IAST: Hari
Хари — одно из традиционных имён Вишну и Кришны в индуизме.
В религиозной интерпретации имя часто связывается с представлением о божестве, устраняющем страдания, неведение и препятствия на духовном пути.
Имя Хари широко используется в вайшнавской молитвенной традиции, гимнах и мантрах.
В зависимости от контекста оно может выступать самостоятельным обращением к божеству или частью более сложной священной формулы.
См. также:
Вишну ·
Кришна ·
Бхакти ·
Вайшнавизм
◇
Санскрит: हरे कृष्ण
IAST: Hare Kṛṣṇa
Харе Кришна — обращение, входящее в состав известной вайшнавской маха-мантры:
Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa
Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
Hare Rāma Hare Rāma
Rāma Rāma Hare Hare
Мантра занимает особое место в гаудия-вайшнавской традиции, где её повторение рассматривается как форма бхакти — преданного служения Богу.
В традиционных комментариях имена Хари, Кришны и Рамы раскрываются через различные богословские и символические значения.
Практика мантры может выполняться индивидуально в форме джапы или коллективно в форме киртана.
См. также:
Кришна ·
Рама ·
Киртан ·
Джапа ·
Бхакти
◇
Санскрит: हस्त
IAST: hasta
Значение: «рука», «кисть»
Хаста — санскритское слово, обозначающее руку или кисть.
В индийских традициях танца, театра и ритуала термин используется для обозначения определённых положений и жестов рук.
В йогической практике положения рук чаще описываются через понятие мудры, хотя термины могут пересекаться в различных контекстах.
Жесты рук способны иметь символическое значение и использоваться в религиозной иконографии.
См. также:
Мудра ·
Анджали-мудра ·
Йога
◇
Санскрит: हठ
IAST: haṭha
Значение: «усилие», «настойчивость», «принуждение»
Хатха — санскритский термин, связанный с усилием и настойчивостью.
В истории йоги слово получило специальное значение как обозначение определённых методов психофизической практики.
В некоторых традиционных комментариях слово символически объясняется через слоги «ха» и «тха», связываемые с солнцем и луной. Такое толкование является эзотерической интерпретацией, а не общепринятой лингвистической этимологией.
См. также:
Хатха-йога ·
Тапас ·
Йога
◇
Санскрит: हठयोग
IAST: haṭhayoga
Хатха-йога — направление йогической традиции, включающее методы работы с телом, дыханием и вниманием.
К традиционным практикам хатха-йоги относятся асаны, пранаяма, мудры, бандхи и некоторые очистительные техники.
Важнейшими источниками являются «Хатха-йога-прадипика», «Гхеранда-самхита» и «Шива-самхита».
В классических текстах хатха-йога рассматривается не только как физическая дисциплина, но и как подготовка к более глубоким состояниям медитации и самадхи.
См. также:
Асана ·
Пранаяма ·
Мудра ·
Бандха ·
Самадхи
◇
Санскрит: हठयोगप्रदीपिका
IAST: Haṭhayogapradīpikā
Значение: «Светильник хатха-йоги»
«Хатха-йога-прадипика» — один из наиболее известных классических текстов хатха-йоги, составленный Сватмарамой приблизительно в XV веке.
Трактат традиционно разделён на четыре главы, посвящённые асанам, пранаяме, мудрам и самадхи.
В тексте описываются методы подготовки тела и дыхания, а также их значение для духовной практики.
«Хатха-йога-прадипика» оказала значительное влияние на развитие поздней йогической традиции.
См. также:
Хатха-йога ·
Пранаяма ·
Шаткарма ·
Самадхи
◇
Санскрит: हेरुक
IAST: Heruka
Херука — обозначение определённых гневных или энергичных форм просветлённых божеств в буддийской Ваджраяне.
В различных тантрических системах термин может относиться к разным божествам и образам, включая Чакрасамвару.
Гневная иконография в данном контексте символизирует не обычную агрессию, а преобразующую силу мудрости и сострадания.
Практики, связанные с Херукой, относятся к специализированным тантрическим системам и традиционно предполагают посвящение и наставления учителя.
См. также:
Ваджраяна ·
Тантра ·
Мандала ·
Дикша
◇
Санскрит: हीनयान
IAST: hīnayāna
Буквальное значение: «низшая колесница»
Хинаяна — исторический термин, встречающийся в некоторых текстах буддизма Махаяны для обозначения путей, противопоставляемых идеалу бодхисаттвы.
В современной буддологии и межконфессиональном общении термин часто считается оценочным и нежелательным для обозначения конкретных буддийских школ.
Особенно важно не отождествлять Хинаяну с Теравадой: последняя представляет собой самостоятельную живую буддийскую традицию со своей историей, каноном и системой практики.
При описании конкретных школ предпочтительно использовать их собственные исторические названия.
См. также:
Теравада ·
Махаяна ·
Бодхисаттва ·
Архат
◇
Санскрит: होम
IAST: homa
Значение: «огненное подношение»
Хома — ведический и индуистский ритуал огненного подношения, при котором определённые вещества предлагаются священному огню с произнесением молитв и мантр.
В зависимости от традиции хома может проводиться в рамках храмового богослужения, семейных обрядов или специальных религиозных церемоний.
Огонь рассматривается как важный посредник в ритуальном взаимодействии человека и божественного мира.
Хома имеет историческую связь с ведическими огненными жертвоприношениями, однако конкретные формы ритуала значительно различаются.
См. также:
Агни ·
Яджня ·
Пуджа ·
Мантра
◇
Санскрит: ह्रीः
IAST: hrīḥ
Хри — священный слог, используемый в ряде буддийских тантрических практик.
Особенно известна его связь с Буддой Амитабхой и некоторыми формами Авалокитешвары в тибетском буддизме.
В мантрическом контексте слог может рассматриваться как символический звуковой знак определённого просветлённого качества или божества.
Следует различать слог hrīḥ и индуистскую биджа-мантру hrīṃ, которые имеют разные формы записи и традиционные контексты использования.
См. также:
Амитабха ·
Авалокитешвара ·
Биджа-мантра ·
Ваджраяна
◇
Санскрит: ह्रीं
IAST: hrīṃ
Хрим — одна из известных биджа-мантр индуистской тантрической традиции, особенно связанная с шактизмом.
В различных школах слог рассматривается как символ божественной женской энергии и используется в мантрах, посвящённых определённым формам Деви.
Его символическое значение раскрывается через традиционные комментарии к звукам и составляющим мантры.
Хрим не имеет единого буквального перевода, поскольку относится к категории священных звуковых формул.
См. также:
Шакти ·
Деви ·
Биджа-мантра ·
Тантра
◇
Санскрит: हूँ / हुं
IAST: hūṃ / huṃ
Тибетская форма: ཧཱུྃ
Хум — священный слог, широко встречающийся в буддийских и индуистских тантрических мантрах.
В тибетском буддизме он часто записывается как HŪṂ и в различных практиках может символизировать просветлённый ум, недвойственность или определённые качества тантрического божества.
Слог входит в состав известных буддийских мантр, включая «Ом Мани Падме Хум» и мантру Ваджра Гуру.
Значение Хум зависит от контекста конкретной мантры и традиционного комментария. Его не следует переводить одним универсальным словом.
Подробнее:
Ом Мани Падме Хум
См. также:
Биджа-мантра ·
Ваджраяна ·
Мантра ·
Ом
◇
Тибетская форма: ཧཱུྃ
Санскритская транслитерация: hūṃ
Тибетская передача: hung
Хунг — распространённая русская передача тибетского произношения священного слога, соответствующего санскритскому hūṃ.
Этот слог встречается во многих тибетских буддийских мантрах, включая формулы, связанные с Падмасамбхавой, Ваджрасаттвой и другими тантрическими образами.
Формы «Хум» и «Хунг» часто обозначают один и тот же мантрический слог, но отражают разные традиции передачи его произношения.
См. также:
Хум ·
Падмасамбхава ·
Ваджрасаттва ·
Мантра
◇
Санскрит: हृदय
IAST: hṛdaya
Значение: «сердце», «сущность», «сердцевина»
Хридая — санскритское слово, обозначающее сердце как физический орган, символический центр или внутреннюю сущность чего-либо.
В философских и религиозных текстах термин может использоваться для обозначения глубинной природы сознания, духовного центра или сущностного содержания учения.
В буддийской традиции слово hṛdaya входит в название «Праджняпарамита-хридая-сутры», широко известной как «Сутра сердца».
В различных индийских духовных системах символика сердца имеет собственные особенности и не должна сводиться к единой универсальной модели.
См. также:
Анахата ·
Праджняпарамита ·
Сутра ·
Дхьяна