В этом разделе собраны термины на букву «О», встречающиеся в материалах MANTRA.STUDY о мантрах, санскрите, йоге, медитации, индуистской и буддийской традициях. Особое место занимают священный слог Ом, его символика и использование в различных духовных практиках.
А ·
Б ·
В ·
Г ·
Д ·
Дж ·
Е ·
Ж ·
З ·
И ·
Й ·
К ·
Л ·
М ·
Н ·
О ·
П ·
Р ·
С ·
Т ·
У ·
Ф ·
Х ·
Ц ·
Ч ·
Ш ·
Э ·
Ю ·
Я
Санскритские соответствия: व्रत / प्रतिज्ञा
IAST: vrata / pratijñā
Значение: добровольно принятое обязательство
Обет — обязательство соблюдать определённые нравственные, религиозные или духовные предписания.
В индуистских традициях обеты могут быть связаны с постом, молитвой, почитанием божества или выполнением определённой практики.
В буддизме существуют обеты мирян, монашеские правила и обеты бодхисаттвы.
Содержание и продолжительность обетов определяются конкретной традицией.
См. также: Врата · Самая · Дхарма
◇
Санскрит: ओजस्
IAST: ojas
Значение: «сила», «жизненная мощь»
Оджас — понятие аюрведической традиции, связанное с жизненной силой, устойчивостью и поддержанием здоровья.
В классических аюрведических текстах оджас рассматривается как важный аспект жизнедеятельности организма.
В современных интерпретациях его иногда связывают с иммунитетом, однако оджас не является установленной физиологической субстанцией или научным показателем иммунной функции.
См. также: Аюрведа · Прана · Дхату
◇
Санскритские близкие понятия: रूप / मूर्ति
IAST: rūpa / mūrti
Значение: образное представление качества, силы или принципа
Олицетворение — способ символического представления отвлечённого понятия или природной силы в образе личности.
В религиозных традициях Индии божества могут выражать определённые аспекты мироздания, нравственные качества или духовные принципы.
При этом представление божеств исключительно как олицетворений не отражает всего многообразия индуистских верований, в которых они могут почитаться как реальные личностные формы Божественного.
См. также: Девата · Мурти · Сагуна
◇
Санскрит: ॐ / ओम्
IAST: oṃ
Другие обозначения: Аум, Пранава
Ом — священный слог, занимающий особое место в ведической, индуистской и ряде буддийских традиций.
В Упанишадах Ом рассматривается как символ высшей реальности, Атмана и Брахмана.
В «Мандукья-упанишаде» его звуковые составляющие соотносятся с состояниями сознания, а целостный слог указывает на реальность, выходящую за пределы обычного опыта.
В «Йога-сутрах» Патанджали Ом назван словесным обозначением Ишвары.
Ом используется как самостоятельная мантра, а также входит в состав многочисленных молитвенных и тантрических формул.
См. также: Пранава · Мандукья-упанишада · Брахман
◇
Санскрит: ॐ आः हूँ
IAST: oṃ āḥ hūṃ
Значение: три священных слога
Ом А Хум — сочетание трёх священных слогов, используемое в ряде буддийских тантрических практик.
В тибетском буддизме эти слоги часто соотносятся с просветлёнными телом, речью и умом Будды.
Они могут применяться в визуализациях, молитвах и ритуалах благословения.
Конкретная последовательность произношения и символическое значение определяются соответствующей традицией.
См. также: Ом · Ваджраяна · Биджа-мантра
◇
Санскрит: ॐ गं गणपतये नमः
IAST: oṃ gaṃ gaṇapataye namaḥ
Значение: «Ом, почтение Ганапати»
Ом Гам Ганапатайе Намаха — известная индуистская мантра, обращённая к Ганеше, также именуемому Ганапати.
Слог «гам» (gaṃ) является биджа-мантрой, традиционно связанной с этим божеством.
Ганеша почитается как покровитель благоприятных начинаний, мудрости и преодоления препятствий.
Мантра используется в молитвах, джапе и религиозных церемониях.
См. также: Ганеша · Ганапати · Биджа-мантра
◇
Санскрит: ॐ मणिपद्मे हूँ
IAST: oṃ maṇipadme hūṃ
Значение: шестислоговая мантра Авалокитешвары
Ом Мани Падме Хум — одна из наиболее известных мантр буддизма Махаяны и Ваджраяны.
Она связана с Авалокитешварой — бодхисаттвой сострадания.
Слова «мани» и «падме» связаны с образами драгоценности и лотоса, однако смысл мантры в традиционных комментариях значительно шире буквального перевода.
Повторение мантры рассматривается как практика развития сострадания и духовного устремления.
См. также: Авалокитешвара · Каруна · Лотос
◇
Санскрит: ॐ नमः शिवाय
IAST: oṃ namaḥ śivāya
Значение: «Ом, почтение Шиве»
Ом Намах Шивая — одна из наиболее известных мантр шиваизма.
Её основная формула «Намах Шивая» известна как Панчакшара-мантра — пятислоговая мантра Шивы. При добавлении Ом она называется Шадакшара-мантрой — шестислоговой.
Мантра используется в молитве, джапе и медитативной практике.
В шиваитских традициях ей придаётся глубокое богословское значение, связанное с почитанием Шивы и духовным освобождением.
См. также: Шива · Панчакшара-мантра · Джапа
◇
Санскрит: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
IAST: oṃ namo bhagavate vāsudevāya
Значение: «Ом, почтение Господу Васудеве»
Ом Намо Бхагавате Васудевая — двенадцатислоговая вайшнавская мантра, обращённая к Васудеве — имени Кришны и Вишну.
Она занимает важное место в традициях почитания Вишну и Кришны.
Мантра используется в джапе, молитве и практике бхакти.
См. также: Васудева · Кришна · Бхакти
◇
Санскрит: ॐ नमो नारायणाय
IAST: oṃ namo nārāyaṇāya
Значение: «Ом, почтение Нараяне»
Ом Намо Нараяная — известная восьмислоговая мантра вайшнавской традиции.
Она обращена к Нараяне — одному из важнейших имён Вишну.
В ряде вайшнавских школ мантра занимает центральное место в практике поклонения, преданности и духовного созерцания.
См. также: Нараяна · Вишну · Мантра-джапа
◇
Традиционная санскритская форма: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
IAST: oṃ tāre tuttāre ture svāhā
Значение: мантра Зелёной Тары
Ом Таре Туттаре Туре Соха — широко известная мантра Тары, почитаемой в буддизме как воплощение деятельного сострадания.
Особенно часто мантра связывается с Зелёной Тарой.
В тибетском произношении заключительное санскритское «сваха» нередко передаётся как «соха».
В традиционной практике повторение мантры сопровождается обращением к Таре и, в некоторых школах, визуализацией её образа.
См. также: Тара · Зелёная Тара · Ваджраяна
◇
Санскрит: ॐ तत् सत्
IAST: oṃ tat sat
Значение: священная формула из трёх выражений
Ом Тат Сат — формула, рассматриваемая в семнадцатой главе «Бхагавад-гиты» (17.23–27).
В тексте эти три выражения связываются с обозначением Брахмана, а также с жертвоприношением, дарением и аскетической дисциплиной.
Формула подчёркивает религиозное значение намерения и посвящения действия высшей реальности.
См. также: Ом · Тат · Сат · Бхагавад-гита
◇
Санскрит: ओंकार
IAST: oṃkāra
Значение: «слог Ом», «произнесение Ом»
Омкара — одно из традиционных обозначений священного слога Ом.
Термин встречается в философских, религиозных и йогических текстах, посвящённых природе звука и высшей реальности.
В ряде традиций Омкара рассматривается как символ Брахмана и основа священной звуковой практики.
См. также: Ом · Пранава · Нада-брахман
◇
Санскрит: स्नान
IAST: snāna
Значение: «купание», «ритуальное омовение»
Омовение — практика очищения тела водой, имеющая религиозное значение во многих традициях Индии.
В индуизме омовения могут совершаться перед молитвой, храмовым поклонением или во время паломничества.
Особое значение придаётся омовениям в священных реках и местах паломничества.
В буддийских и других индийских традициях отношение к ритуальному очищению различается.
См. также: Шауча · Пуджа · Тиртха
◇
Санскритские соответствия: मोक्ष / मुक्ति
IAST: mokṣa / mukti
Значение: освобождение от обусловленного существования
Освобождение — одна из центральных целей многих индийских духовных традиций.
В индуизме оно часто обозначается терминами «мокша» и «мукти» и связывается с выходом из круговорота сансары.
В буддизме центральное место занимает понятие нирваны — прекращения причин страдания.
Несмотря на определённое сходство, философские объяснения освобождения существенно различаются между традициями.
См. также: Мокша · Мукти · Нирвана
◇
Пали: sati
Санскрит: स्मृति
IAST: smṛti
Значение: памятование, внимательное осознавание
Осознанность — способность удерживать внимание к происходящему и замечать состояния тела и ума.
В буддийской традиции понятие сати связано не только с наблюдением настоящего момента, но и с памятованием о наставлениях и целях практики.
В современной психологии и медитативных программах термин «осознанность» используется в более широком и нередко светском значении.
См. также: Смрити · Випассана · Медитация
◇
Санскритские близкие понятия: संन्यास / वैराग्य
IAST: saṃnyāsa / vairāgya
Значение: отказ от привязанностей или мирских обязанностей
Отречение — важное понятие индийских религиозных традиций, связанное с отказом от привязанностей и направлением жизни к духовной цели.
В индуизме санньяса может обозначать особый образ жизни отрёкшегося человека, а вайрагья — внутреннее бесстрастие и непривязанность.
В буддизме отречение также связано с отказом от причин страдания и развитием духовной дисциплины.
См. также: Санньяса · Вайрагья · Тапас
◇