5 главных мифов о мантрах

По обыкновению, истинная природа мантр окутана разнообразными мифами и всевозможными преданиями, которые тянутся шлейфом сказочных небылиц за потерянной сутью вещей. Считается, что ритмичное начитывание мантр является исключительным правом йогинов или людей, верующих в ту либо иную религиозную конфессию.

Теперь, чтобы разобраться с этой ошибочной точкой зрения, давайте подробнее рассмотрим 5 наиболее распространённых мифов о мантрах.

1. Существует мнение, что мантры предназначены исключительно для йогов (то есть для отдельной категории людей, идущих путём саморазвития) или верующих (другой категории людей, идущих иным путём саморазвития).

   Давайте попробуем развеять эти воображаемые гипотезы и постараемся опровергнуть домыслы.

   Практика мантр никак не ограничена рамками религиозных доктрин или традициями йогического самопознания. Люди различных культур и несхожих убеждений с незапамятных времён для улучшения концентрации и снижения накопившегося напряжения использовали принцип короткой молитвы (иначе, мантры). Со временем длительное мантропение начинало оказывать положительное влияние на здоровье и психическое состояние целых общностей людей, и в подтверждение этого довода существует множество современных научных исследований.

2. Следующее распространённое заблуждение полагает, что эффективность повторения текста мантр зависит от интенсивности веры человека в то или иное божество («baga» — ср. авест. baga, «господь», «бог», древнеиндийск. Бхага; в первоначальном значении — удача, доля, счастье), в сверхъестественных существ — дэвов (персонажей высшей мифологии, управляющих отдельными силами природы).

   Вера в духовные и сверхъестественные существа, безусловно, сможет усиливать этот эффект, но даже скептики, регулярно практикующие мантры, будут ощущать положительные изменения в своём организме. Поскольку возвышенные тексты мантр посредством вибрационной механики колебаний звуковых волн напрямую влияют на тело человека, автоматически поднимая уровень его разумности.

3. Ещё одно неочевидное утверждение считает, что для начала практики ученику (то есть новичку) потребуются соответствующие знания, а также получение инициации (посвящения) у опытного наставника.

   В буддийском (ваджраяне) и индуистском (шакти) тантризме мантры считаются священными формулами, а их практика — личным ритуалом, эффективным только после получения посвящения. В других школах индуизма, буддизма, джайнизма или сикхизма инициация не обязательна (но желательна).

   Безусловно, обучение у авторитетного педагога полезно, однако практиковать мантры воспитанник может начинать и самостоятельно. Даже простое повторение классических освобождающих мантр, таких как «Ом» или «Гаятри-мантра», сможет положительно повлиять на индивидуальное сознание человека и окружающую его природную среду.

   Одновременно с этим, постепенно углубляясь в своём знании, практикующий будет способен, по своему усмотрению, со временем расширить репертуар произносимых мантр.

4. Кроме того, существует некое предубеждение, что исключительно древние мантры обладают целительной силой.

   Исторически сложилось, что санскритские толкования, однажды осев и укоренившись в Индии, представляются единственно верными носителями знания, а другие писания (тексты или мантры) таковыми не являются. Между тем, не стоит исключать того факта, что иные языки, в частности русский или тибетский, содержат мощные звуковые комбинации.

   Так, например, звучащая на древнерусском языке короткая христианская «Иисусова молитва», явленная компиляцией всего Евангелия (об этом, как минимум, рассказывают изложенные на греческом языке изречения и наставления старцев из монашеской обители со святого полуострова Афон), или классическое буддийское правило просветления ума «Ом мани падме хум» обладают неоценимым потенциалом освобождения (по-другому, спасения).

   В дополнение к санскритским их также допустимо считать мантрами, то есть короткими командами, своеобразными векторами освобождающего направления, данными сознанию.

5. И последнее: бытует мнение, что на регулярную практику мантр требуется довольно много времени.

   Однако вовсе необязательно изнурять себя ежедневными многочасовыми тренировками речи. Даже короткие сессии продолжительностью по 5–10 минут помогут значительно изменить уровень сознания (подразумевается поднять). Вместе с тем, основными тезисами для занятий должны стать их регулярность и внимательное отношение к процессу активизации энергии.

   Джапа (практика медитативного повторения) может читаться громко, шёпотом или просто в уме, сидя в медитативной позиции или во время ходьбы, а также как часть условного обряда поклонения, в окружении группы единомышленников.

Выбор благоприятной мантры с первого взгляда может показаться сложной задачей для начинающих практиков. Однако существуют несколько простых шагов, позволяющих последователю Дхармы определиться с выбором особой мистической формулы, обладающей огромным (психо)духовным (экзистенциальным, сущностным) потенциалом (такое определение мантрам дано в древних писаниях).

Шаг первый. Разъясните себе цель вашей практики

Подумайте, какие качества в своём характере вам хотелось бы искоренить, а какие — проявить. Для этого задайте себе несколько направляющих вопросов:

• Есть ли необходимость снижать стресс и тревогу?
• Стремитесь ли повысить концентрацию и ясность ума?
• Желаете ли укрепить физическое здоровье?
• Планируете ли наладить отношения с собой и окружающим миром?

Каждая мантра обладает уникальными свойствами и конкретным практическим назначением, и выбор алгоритма напрямую зависит от намерений и целей.

Шаг второй. Начинайте с классических и универсальных мантр

Если вы ещё новичок, к занятиям лучше приступить, обращаясь к текстам мантр, проверенных временем, таких как:

• Ом («Aum») — мантра, символизирующая тройческое единство Вселенной и способствующая умиротворению, безмятежности, покою ума и гармонизации окружающего пространства.
• Со-Хам («So-Ham») — утверждающая мантра, суть которой не столько произносится, сколько слышится в естественном ритме дыхания. При этом звук вдоха соответствует «Со», а выдоха — «Хам», и поэтому эта короткая фраза является ответом на вопрос «Кто я?». Её значение переводится как «Я есть то» или «Я есть он». В довершение к сказанному, мантра способствует осознанию истинного Я.
• Ом Намах Шивайя («Om Namah Shivaya») — классическая мантра, почитающая энергию. Считается, что в её пяти слогах (в другом варианте — в шести слогах) заключено всё космическое мироздание.

Эти короткие и ёмкие тексты просты в произношении и подходят для начинающих практиков.

Шаг третий. Пробуйте чтение разных мантр

Экспериментируйте, обращая внимание на ощущения в своём теле. Если текст какой-то мантры вызывает неприятные переживания, дискомфорт или раздражение, попробуйте другую. Со временем вы найдёте ту, что резонирует с вами сильнее остальных.

Шаг четвёртый. Обратитесь к специалисту или учителю

Если у вас возникла неуверенность при выборе, проконсультируйтесь с преподавателем йоги, мастером или сведущим практиком мантр. Наставники, учитывая ваши цели и потребности, помогут вам определиться с выбором.

Шаг пятый. Используйте аудиозаписи и мобильные приложения

Сегодня доступно множество ресурсов, помогающих освоить технику произнесения мантр. Прослушивайте записи опытных мастеров — так у вас появится надёжный и мощный пример правильного чтения.

Для упрощения процесса и введения регулярности в свои занятия можно попробовать использовать мобильные приложения. Они помогают отсчитывать круги мантр, настраивать расписание медитаций, содержат священные тексты на санскрите и на русском для точного представления о значении каждого.

Следуя этим рекомендациям, вы сможете подобрать мантру, соответствующую вашим целям и способствующую вашему развитию.

Для того чтобы определить, совместима ли с индивидуальными особенностями та или иная мантра, обратите внимание на следующие признаки соответствия:

• Чувство комфорта и принятия.

  От восприятия звукового образа (во время чтения мантры) у вас появляется ощущение неспешного удовлетворения, мягкого наслаждения и комфорта. К тому же, когда вы произносите медитативный текст, то начинаете ощущать внутреннюю гармонию, умиротворение и покой. Ваш голос звучит естественно, органично и легко.

• Улучшение настроения и эмоционального состояния.

  В итоге регулярных повторений вы замечаете у себя снижение тревожности, напряжение покидает тело, а к концу занятий исчезают депрессия и печаль. У вас выравнивается эмоциональное состояние, поднимается настроение и появляется радостное расположение духа. А к вечеру вы можете обнаружить улучшение общего самочувствия и качества сна.

• Рост мотивации и вдохновения.

  При правильном выборе мантры вы отмечаете в теле позитивные изменения, ваша активная жизненная позиция возрастает, появляется воодушевление, желание развиваться и достигать новых высот — по сути, у вас вырастают символические крылья.

• Физические эффекты.

  Некоторые мантры вызывают заметные физические реакции организма. Такие как: разливающееся по всему телу тепло (так входит невесомый поток золотой праны), лёгкое покалывание, похожее на щекотку пузырьков игристого вина (это энергия пробивается через тонкие каналы, бывшие забитыми и высвобожденные во время практики), и лёгкость дыхания (индикатор высокого положения сознания).

  Эти сигналы указывают на правильный выбор подобранной метафизической формулы, обладающей мощным духовным потенциалом.

• Ясность сознания и усиление сосредоточенности.

  По мере продолжения практических занятий вы замечаете, как начинаете легче концентрироваться на текущих делах, быстрее усваивать новую информацию и меньше отвлекаться на посторонние мысли. Значит, ваш разум обретает стабильное положение, внутреннее равновесие восстанавливается, а ваша осознанность аллегорически находится в безоблачном пространстве высокогорного климата, где суета физического мира стихает, уступая место беспредельному покою.

Если большинство из перечисленных признаков проявляются в процессе вашей практики, значит, выбранная мантра наилучшим образом соответствует вашим намерениям и потребностям.

Частота повторения мантры во время медитативного процесса играет не последнюю роль в получении ожидаемого впечатления. Давайте рассмотрим рекомендации для начинающих практиков, а также для опытных специалистов, уже достигших ощутимых результатов.

Новые кадры

Для новичков рекомендуется начинать чтение с коротких ежедневных сессий продолжительностью по 5–10 минут. Регулярность тренировок важнее их длительности, поскольку для осознанности важно выработать привычку заниматься каждый день.

Зрелые кадры

Более опытные практикующие могут увеличивать продолжительность сеансов до 30–40 минут или дольше.

Некоторые традиционные школы рекомендуют совершать джапу (повторение мантры) определённое количество раз (например, 108). Уровень архатов (термин из буддизма) подразумевает постоянное чтение разнообразных мантр в пространстве молчаливого (чистого) ума, по аналогии с дрейфующим состоянием парапланеристов, регулирующих в потоках восходящего воздуха самостоятельные полёты. Ритмы тех или иных мантр и есть ключи воздействия на ситуацию парения.

Индивидуальные особенности

Каждый организм самобытен, поэтому частота и длительность повторений зависят от нескольких факторов:

• От цели, которую перед собой ставит практикующий.
• От степени его вовлечённости или внимательности.
• От удачно подобранной практики.

Секреты успешного и сбалансированного процесса, по сути, сводятся к нескольким основным правилам:

• Во-первых, к постепенному увеличению нагрузки, наравне с которой должно выделяться время на отдых, чтобы сложилось сбалансированное чередование и тело ума (практика) обрело равновесное положение (разумность).
• Во-вторых, ко вниманию к своим внутренним ощущениям.

В какой-то момент, заметив положительный эффект, вы почувствуете устойчивое изменение состояния — это станет сигналом, что вы нашли оптимальную частоту повторений.

Независимо от того, стремитесь ли вы ĸ физичесĸому здоровью, душевному равновесию или повышению трудовой аĸтивности, мантры смогут стать ценным помощниĸом на пути ĸ достижению поставленных целей и ĸ формированию полноценной личности. Бесспорно, медитация с повторением мантры может помочь вызывать ĸачественное изменение сознания. Важно, чтобы изменения были направлены в сторону развития личности, а не ĸ деградации оной.

Помните, что успех в освоении мантр зависит от дисциплины, созданной системы регулярности и правильного выбора методиĸи. А эĸспериментируя с разными мантрами и формами их повторения (разумеется, под присмотром опытного наставниĸа), вы найдёте тот вариант, ĸоторый наилучшим образом подойдёт именно вам. Не бойтесь пробовать новое и отĸрывать для себя соĸрытый в древних звуĸах и словах мир удивительных возможностей.